婚姻情感問(wèn)題：挽回處女女?若何明晰沒(méi)有教欠好的學(xué)生只有不會(huì)教的先生這句話 找映森情感導(dǎo)師24小時(shí)在線解答，關(guān)于挽回處女女?若何明晰沒(méi)有教欠好的學(xué)生只有不會(huì)教的先生這句話的正文如下：

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　　‘沒(méi)有教欠好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生’，信托許多人都聽(tīng)過(guò)這句話，可是這句話的意思是什么，我們又該若何明晰和看待呢?都是潛力股，今天映森小編與你探討這個(gè)問(wèn)題。

　　若何明晰‘沒(méi)有教欠好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生’這句話?

　　“沒(méi)有教欠好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生”這句話，最早是老教育家陳鶴琴說(shuō)的。之后，被先生們普遍引用，而且泛起了一些與這句話類似的說(shuō)法：“沒(méi)有不及格的學(xué)生，只有教欠好的先生”、 “沒(méi)有教欠好的學(xué)生，只有不稱職的先生”，等等，表達(dá)的都是統(tǒng)一意思。

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　　通俗一點(diǎn)說(shuō)就是西席和學(xué)生是一種什么樣的關(guān)系。這句教育界的“名言”在被普遍引用的同時(shí)，也引起了眾多的爭(zhēng)議。每個(gè)孩子都應(yīng)該是潛力股，若是先生教的好，那么他是可以學(xué)好的，只是一定能學(xué)好嗎?到底我們應(yīng)該怎樣明晰這句話?

　　在我看來(lái)，他是強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)孩子的一種責(zé)任與信心及教育者基于這種責(zé)任與信心對(duì)自己的嚴(yán)酷要求。這句話的真理性在于：不容易對(duì)任何學(xué)生損失約心。

　　換句話說(shuō)，這句話只是教育者的嚴(yán)于律己，而非一種教育評(píng)價(jià)尺度。

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　　但問(wèn)題在于，現(xiàn)在一些教育者——稀奇是一些擔(dān)負(fù)一定向?qū)殑?wù)的教育者，把這句話當(dāng)成教訓(xùn)先生的“絕對(duì)真理”，于是，便引起了先生們的反感，進(jìn)而引起了爭(zhēng)論。

　　有沒(méi)有“教欠好的學(xué)生”?我的回覆是：“可以說(shuō)沒(méi)有，也可以說(shuō)有?！闭f(shuō)“沒(méi)有”，必須具備兩個(gè)條件：第一，家庭教育和社會(huì)教育異常理想，只差學(xué)校教育這一環(huán)——“萬(wàn)事俱備，只欠(學(xué)校)教育”;第二，“好”的尺度不只有一個(gè)，而是針對(duì)每一個(gè)詳細(xì)學(xué)生的個(gè)性接納差其余尺度，讓他在原有的基礎(chǔ)上有所提高，這里的提高可能是綜合的，也可能是某一方面的。說(shuō)“有”，是由于在現(xiàn)在的評(píng)價(jià)靠山下，縱然先生“會(huì)教”，可“教欠好的學(xué)生”仍然大批量地存在。原理很簡(jiǎn)樸：無(wú)論高考照樣中考，都是選拔性考試，其目的就是要讓一部門學(xué)生被鐫汰，即被“教欠好”——都教“好”了，還怎么“選拔”?

　　縱然拋開(kāi)考試評(píng)價(jià)不說(shuō)，就頭腦人品教育而言，是不是所有的學(xué)生都能被“教好”呢?理論上似乎是這樣的。由于任何人一出生，都是一張白紙，誰(shuí)也不會(huì)從娘肚子里帶來(lái)一身惡習(xí)。但問(wèn)題是，我們的教育所面臨的不是一張白紙，而是已經(jīng)被家庭、被社會(huì)涂抹過(guò)許多印跡的紙，要想在這張紙上重新畫(huà)出優(yōu)美的畫(huà)兒，不是不能能，但無(wú)法保證百分之百的樂(lè)成。

　　家長(zhǎng)是孩子的第一任先生，是教育這一鏈條上的第一環(huán)，我們面臨的學(xué)生已經(jīng)是被加工過(guò)的半制品，同時(shí)，每個(gè)孩子還潛移默化地受著社會(huì)的影響——這都決議了我們的教育不是從零最先。若是有人硬要絕對(duì)地說(shuō)“沒(méi)有教欠好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生”，那我要問(wèn)：為什么會(huì)泛起學(xué)校之間的“生源大戰(zhàn)”呢?既然“只有不會(huì)教的先生”，那還搶什么“優(yōu)生”呢——而且是不擇手段地?fù)?

　　我一直堅(jiān)信，教育不是沒(méi)有作為的。因此，在我的教育歷程中，我總是問(wèn)自己：對(duì)于詳細(xì)的某一個(gè)“后進(jìn)生”，我是否已經(jīng)盡到了我能夠盡的起勁?20年的實(shí)踐告訴我，若是我們不用一把尺子權(quán)衡學(xué)生，絕大多數(shù)“后進(jìn)生”都市有提高的——紛歧定成為棟梁之才，但至少可以成為一個(gè)及格的公民，成為的自己。

　　同時(shí)，我也始終以為，學(xué)校教育不是萬(wàn)能的。在一小我私人的生長(zhǎng)歷程中，學(xué)校教育的作用最多占三分之一，另外兩個(gè)三分之一劃分是學(xué)生所受到的非學(xué)校教育(包羅家庭教育、社會(huì)教育)以及學(xué)生自己的自我教育。我們不能做超出我們能力和責(zé)任的事，我們只能在我們力所能及的局限內(nèi)，盡可能地把我們的事情做好——這樣，縱然個(gè)體學(xué)生最終也沒(méi)有被“教好”，我們也心安理得!

　　“沒(méi)有教欠好的學(xué)生，只有不會(huì)教的先生”——若是這是西席的自勵(lì)，我對(duì)這樣的西席示意十二分的敬意;若是有人以此苛討西席，我對(duì)這樣的苛求者示意無(wú)以復(fù)加的鄙夷!盡職盡責(zé)，是應(yīng)該的，然則若是一味的指責(zé)其中一方，這是紕謬的。

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