【序言】漢獻(xiàn)帝挽回東漢？漢獻(xiàn)帝如何？來看看情感百科，找到情感思路“漢獻(xiàn)帝挽回東漢”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
- 1、為什么漢獻(xiàn)帝能善終？
- 2、歷史上的亡國之君很多，作為傀儡帝王，為什么劉協(xié)能夠善始善終？
- 3、漢獻(xiàn)帝退位后，為何不偷偷溜走投奔劉備，繼續(xù)光復(fù)漢室？
- 4、劉協(xié)山陽公，劉禪安樂公，這兩個(gè)爵位有什么差別？
為什么漢獻(xiàn)帝能善終？
董卓
提及亡國君主基本給人留下的是死于非命或慘死他手的悲慘結(jié)局，縱觀歷史朝局很少有善終者，自夏商周以來的數(shù)千年間光景里，可以說能夠保全性命而得善果者寥寥數(shù)人而已，亡國君主并不一定是昏君但是他們都面臨了一個(gè)無法破解的困局，面對江河日下的政治危機(jī)，很少有人能夠力挽狂瀾于既倒再造一個(gè)新朝，漢獻(xiàn)帝亦是如此，漢末三國是中國歷史上更為混亂的時(shí)代之一，數(shù)百年大漢朝所積壓的危機(jī)和問題集中爆發(fā)了，漢獻(xiàn)帝在以往的小說或演義的描述中給我們留下的是庸庸碌碌的一個(gè)君主，實(shí)則不然，歷史上真實(shí)的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)聰慧有大志卻奈于形勢而無法發(fā)揮而已，或許在太平之世他會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的守成之主，但他卻生在了王朝末年不得已而成為亡國君主。
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)其實(shí)一開始并不是朝廷所指定的皇位繼承人，本是可以一生平安的去做自己的陳留王，漢獻(xiàn)帝自小聰慧和自己的同父異母的哥哥劉辯比起來更加沉穩(wěn)，而少帝劉辯有些輕佻，自小因藏于民間而沒有王者之氣度，漢靈帝在位的晚年曾一直考慮是否更換太子，卻無法違背傳統(tǒng)的嫡長為先的慣例而罷了。當(dāng)靈帝去世后，宦官和朝臣開始了一次內(nèi)斗，同時(shí)外戚何進(jìn)大將軍大肆殺戮太監(jiān)，更后殺豬出身的何進(jìn)被張讓、段珪等宦官殺死，整個(gè)洛陽可以稱得上是哀鴻遍野，亂成麻團(tuán)，為了誅殺十常侍維護(hù)漢朝政局，還沒死之前的何進(jìn)召集了駐軍涼州的董卓，董卓此人非常魯莽，堪稱一奇葩，因參與黃巾起義平叛和涼州之亂中表現(xiàn)俱佳而被朝廷所器重。
董卓進(jìn)入洛陽后沒有停止殺戮，為了掌控朝局他廢了漢少帝劉辯而改劉協(xié)為皇帝，實(shí)則為傀儡和旗號，以此號令天下，后來的曹操或許就是學(xué)的這一招。當(dāng)時(shí)僅有8歲的漢獻(xiàn)帝登上大位后可以說什么都不懂，只能任由董卓來擺弄，董卓得勢后不得人心所做之事罄竹難書，后各地州牧紛紛舉兵而討伐董卓。后董卓被自己的干兒子呂布所殺，漢獻(xiàn)帝入到其他諸侯軍閥手中，漢獻(xiàn)帝愛民如子，興平元年即公元194年長安城中發(fā)生了人相食的事件，為了安撫百姓，劉協(xié)親下令派人為百姓煮粥救濟(jì)，這在王朝末年的君主實(shí)在難能可貴。
可以說漢獻(xiàn)帝在遇到曹操之前一直過得都是顛沛流離的生活，公元196年曹操迎天子入洛陽后又要挾劉協(xié)去許都，雖然后世對曹操劫持天子的行為所不恥，卻因此保全了漢獻(xiàn)帝的生命安全，漢獻(xiàn)帝在曹操的掌控之下，成為了名副其實(shí)的傀儡，他曾設(shè)計(jì)誅殺曹操卻失敗，曹操雖殺了參與之人卻也放過了漢獻(xiàn)帝。當(dāng)伏壽皇后被幽閉而死之后，曹操索性將自己的女兒曹節(jié)嫁予獻(xiàn)帝為后，漢獻(xiàn)帝在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里雖有天子之名卻無法挽回已經(jīng)分崩離析的東漢王朝，更后于公元220年被迫禪讓皇帝位于曹丕，之后被曹丕封為山陽公，允許劉協(xié)建造漢室宗廟奉漢朔，有一次曹丕和劉協(xié)一起還曾這樣說過“天下的好東西，我可以跟你一起享用”。
漢獻(xiàn)帝禪讓后去了封地山陽公國（今河南焦作市附近）國都為濁鹿郡，而且劉協(xié)在這里善終，同時(shí)子孫也是平安無事，自曹魏封的山陽公國開始一直到西晉末年的五胡亂中華時(shí)才被滅掉，前后綿延了近百年時(shí)間，實(shí)屬不易。劉協(xié)失去帝位后和山陽夫人也即曹節(jié)（曹操女兒，曹丕妹）及家眷一起來到這里生活，劉協(xié)在山陽公國里潛心為百姓疾苦奔走，沒有了往日光環(huán)的劉協(xié)更是放下了身份，現(xiàn)在大家所知道的很多稱呼都和漢獻(xiàn)帝劉協(xié)有著密切的關(guān)系。
曹節(jié)
這些典故中描述，當(dāng)年劉協(xié)被曹丕貶后，他大徹大悟，與民同甘共苦，聰慧的劉協(xié)早年對中醫(yī)有研究，所以在山陽公國他懸壺濟(jì)世，深受百姓愛戴，其中被人們稱為父親的“大”和母親的“美”都源自漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。當(dāng)時(shí)在山陽公國，劉協(xié)被百姓稱為“大人”，而曹節(jié)被稱為“美人”，尊稱他們?yōu)樽约旱母改?，簡稱“大”和“美”，在如今的焦作地區(qū)上了年紀(jì)的人中對父母依然是這樣的稱呼。
另外的“外公”、“外婆”也是出自漢獻(xiàn)帝，當(dāng)年曹操逼死伏皇后，將自己的女兒嫁給了劉協(xié)，雖說漢獻(xiàn)帝沒有實(shí)權(quán)一直被當(dāng)做傀儡對待，曹節(jié)對自己的丈夫還是非常的好，兩人恩愛有加相敬如賓，后來劉協(xié)和曹節(jié)生了兒女自然曹操成為了他們的外祖父，而尚在皇帝位時(shí)的漢獻(xiàn)帝曾封曹操為“魏公”，因此在山陽公國的百姓（焦作）效仿曹節(jié)兒女對曹操“魏公”的稱呼，同時(shí)把外祖母稱為“魏婆”，后來蔚然成風(fēng)，一直延續(xù)至今。
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)之所以沒有像后來的亡國君主得到了非常慘的下場，歸根來講在于他的聰慧和睿智，特別是早年刺殺曹操失敗的事件在其心理埋下了深深的烙印，自知大漢朝的國運(yùn)已去非自己一人之力可以挽回的情況下，劉協(xié)選擇了主動(dòng)退讓，在被曹操控制的時(shí)間里一直聽由曹操使喚，同時(shí)對很多事睜一只眼閉一只眼。再者當(dāng)時(shí)被曹丕脅迫退位的時(shí)候，劉協(xié)表現(xiàn)的毅然決然，成為山陽公后，他潛心民間疾苦而不干涉政事，所以能夠自保。更后也是非常重要的一點(diǎn)，大漢朝是自秦始皇統(tǒng)一中國后的第一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)代，雖然現(xiàn)代學(xué)者將東漢和西漢非常明確的進(jìn)行區(qū)分，但不可否認(rèn)，劉氏王朝統(tǒng)治中國四百年已經(jīng)在很多人心中根深蒂固，故后來的繼承者為了能夠籠絡(luò)人心不能做出誅殺東漢亡國君的事，這樣才能服德天下。究漢獻(xiàn)帝能夠善終，原因很多，所以必須要將他的一生歸宿和時(shí)代結(jié)合起來，這樣才能分析出其中的緣由。
歷史上的亡國之君很多，作為傀儡帝王，為什么劉協(xié)能夠善始善終？
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是東漢王朝的更后一位皇帝，他被董卓扶持為傀儡皇帝，他立志改變漢朝的命運(yùn)，但更終沒有挽回漢朝江山。劉協(xié)的一生究竟是怎樣的呢？我們?nèi)绾慰创乃魉鶠?
劉協(xié)的幼年生活比較坎坷，他的母親王美人被何皇后毒死，幸運(yùn)的是他有董太后保護(hù)，才沒有被害死。在立儲(chǔ)問題上，漢靈帝比較偏向劉辯，他更后還是決定選擇立何皇后的兒子劉辯為帝，劉協(xié)在董太后的幫助下才被封為渤海王。劉辯雖為皇帝但他沒有什么作為，看到董卓后嚇的瑟瑟發(fā)抖，相比之下劉協(xié)卻比他鎮(zhèn)定的多，董卓不喜歡劉辯這樣的懦弱樣子，將他趕下皇位，立劉協(xié)為帝。就這樣劉協(xié)開始了長達(dá)31年的傀儡皇帝生涯。
早已經(jīng)褪去少年稚嫩的劉協(xié)深知自己是董卓手中的傀儡，但他并沒有自怨自艾，反而認(rèn)真的讀書學(xué)習(xí)，性格敦厚，深得朝中老臣的喜愛。劉協(xié)在任期間雖然沒有實(shí)權(quán)，但他依舊賢明治國。在興平元年，三輔發(fā)生大旱，長安城內(nèi)遍是流民，到處都是哀鴻遍野。劉協(xié)派侯汶賑災(zāi)，沒想到侯汶中飽私囊，餓死很多百姓，得知實(shí)情后劉協(xié)重責(zé)侯汶，在他的努力下長安城的災(zāi)民也得到了救助。即董卓之后，曹操迎劉協(xié)入洛陽，開啟了他“挾天子以令諸侯”的時(shí)代。
面對這樣的環(huán)境，他沒有放棄，他不愿意繼續(xù)成為傀儡皇帝。于是在建安五年與董承等人密謀推翻曹操。但天不隨人愿，他密謀的事情敗露，董承等人盡數(shù)被曹操誅殺。劉協(xié)的皇后也被曹操幽閉而死，并賜死了他的皇子。此后，曹操為了徹底掌控劉協(xié)便逼迫劉協(xié)立曹節(jié)為皇。因此，劉協(xié)同意立曹節(jié)為皇后。延康元年，曹丕逼迫劉協(xié)禪讓帝位，劉協(xié)同意讓出帝位，自此東漢正式滅亡。他清醒的意識到他越是勵(lì)精圖治，他身邊的人越會(huì)受到傷害，所以他放棄掙扎，也許正是這樣讓曹丕放心許多，加上劉協(xié)又是自己的妹夫，因此曹丕沒有殺掉劉協(xié)并封他為山陽公，并允許他在封地內(nèi)建漢宗廟以祭祀漢室。來到封地后，劉協(xié)放棄光復(fù)漢室，安心治理著自己的封地。在封地里，劉協(xié)運(yùn)用自己在宮中學(xué)到的醫(yī)術(shù)，與妻子曹節(jié)一起懸壺濟(jì)世，幫助了許多貧苦百姓，因此漢獻(xiàn)帝在封地的名聲極好，受到世人敬仰，他逝世后，許多百姓自發(fā)為他守墓，避免盜墓賊侵犯他的陵墓。
縱觀古代的亡國之君，大多沒有好結(jié)局。而劉協(xié)作為東漢的末代皇帝，雖然當(dāng)了一輩子的傀儡，但好歹保全了性命，還受到百姓擁戴，如今更是子孫遍布天下，作為亡國之君劉協(xié)也得到了善終，這也是他為人寬厚應(yīng)得的結(jié)局。如果劉協(xié)不被脅迫他會(huì)開創(chuàng)一個(gè)盛世嗎？
漢獻(xiàn)帝退位后，為何不偷偷溜走投奔劉備，繼續(xù)光復(fù)漢室？
東漢末年，曹丕在掌握權(quán)力之后，逼迫漢獻(xiàn)帝退位，但是對于退位后的漢獻(xiàn)帝并沒有放松警惕，同時(shí)也將皇室相關(guān)人等控制在洛陽，這樣在漢獻(xiàn)帝身邊的人幾乎都是曹魏的人馬，使他們沒有機(jī)會(huì)去往其他地方，同時(shí)也避免了其他地方諸侯效仿曹操挾天子以令諸侯的事情發(fā)生。
在曹丕稱帝后，劉備也很快地稱帝，這樣漢獻(xiàn)帝如果投奔蜀漢后，就會(huì)有兩個(gè)皇帝，從而就會(huì)危及到劉備的利益，而蜀漢完全是劉備自己打拼得來的，不可能拱手相讓，同時(shí)漢獻(xiàn)帝的存在還會(huì)使蜀漢正統(tǒng)漢室的繼承地位發(fā)生動(dòng)搖，這樣就會(huì)讓劉備的稱帝名不正言不順，所以劉備也不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生。如果漢獻(xiàn)帝到達(dá)蜀漢的話不僅不能夠光復(fù)漢室還會(huì)危及待自己的生命安全。
在三國時(shí)期，正統(tǒng)漢室的影響力已經(jīng)很衰弱了，天下沒有多少人還懷念漢室，追隨劉備的人也都是忠誠于劉備而并不是忠實(shí)于漢室，所以即使?jié)h獻(xiàn)帝能夠逃出來，也沒有多少人追隨，同時(shí)漢獻(xiàn)帝的個(gè)人能力也平平無奇，并不具備能夠光復(fù)漢室的能力，同時(shí)因?yàn)樾愿竦脑?，漢獻(xiàn)帝本身也是膽小懦弱，同時(shí)被董卓和曹操挾持幾十年，早已經(jīng)沒有了光復(fù)漢室的毅力，只是保全自身的性命，也沒有要反抗曹魏政權(quán)的野心。
在三國時(shí)代，天下的格局已經(jīng)基本確定，除了三國之間偶有攻伐，其他的小諸侯已經(jīng)基本不存在，這樣也不再是群雄并起的時(shí)代，百姓經(jīng)過幾十年的動(dòng)亂已經(jīng)完全不在意天下是否歸于漢室，只要能夠平安生活已經(jīng)很滿足了。
所以在退位后，漢獻(xiàn)帝已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)去重新恢復(fù)漢室，同時(shí)劉備也不會(huì)接納他，更不會(huì)將來自不易的江山交給他。
劉協(xié)山陽公，劉禪安樂公，這兩個(gè)爵位有什么差別？
沒什么差別，兩個(gè)位置都只有象征的意義，沒有實(shí)權(quán)，是因?yàn)樗麄兌际谴鬂h王朝的后人，所以曹魏為了能夠給自己留一個(gè)好名聲，就給他們倆分了這個(gè)爵位。
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