【導(dǎo)讀】如何挽回周王朝？如何挽回周王朝的女兒？全網(wǎng)經(jīng)典解讀，解決你的疑惑“如何挽回周王朝”的內(nèi)容如下：
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周武王滅商之后驟然離世，新生周王朝是如何站穩(wěn)腳跟的？
周武王去世后，出現(xiàn)了一位圣人周公旦，他挽狂瀾于既倒 ，扶大廈之將傾，不僅保住了周王朝的生命，還進(jìn)一步擴(kuò)大了周王室的實(shí)力。周武革命僅僅是擊滅了商王朝的統(tǒng)治核心區(qū)域，商王朝的外圍勢力依然十分強(qiáng)大，他們正在等待時機(jī)反擊周王朝，再復(fù)辟商王朝。周公旦東征的意義不低于周武王的牧野之戰(zhàn)，可以說沒有周公旦就沒有西周王朝！據(jù)說一支商人戰(zhàn)敗后，就遠(yuǎn)渡重洋，成了印第安人的祖先！
周武王為何會英年早逝呢？他滅商后僅僅三年就駕崩了，死時才45歲，正是年富力強(qiáng)之時，大有作為之機(jī)。筆者認(rèn)為周武王早死跟他的精神壓力太大有密切關(guān)系，他長期生活在恐懼之中，經(jīng)常做惡夢；在這種情況下，一旦心愿完成，心力就散了，生命也就燃燒完了。周武王的死因跟秦孝公嬴渠梁的死因一樣，都是長期處在高度緊張之中，燃燒生命以治國奮強(qiáng)，一旦國強(qiáng)愿了，他們一松懈，也就死了。
周武王的恐懼是什么？他恐懼的是小小的周部落無法擊敗強(qiáng)大的商王朝，一旦起事失敗，周部族就陷入了萬劫不復(fù)之境。對于商王朝的強(qiáng)大，周武王是有親身體會的：周部族就是商王朝的一個附屬，任務(wù)是抓捕羌人供商王朝用于人祭；商朝大軍曾來到周部落，兵不血刃的就帶走了周武王的父親周文王，周人根本不敢反抗商軍。牧野之戰(zhàn)時，周王室聯(lián)軍不足五萬，而商軍的數(shù)量不計其數(shù)，史載“商軍如林，無邊無際”！
周武王為什么會做惡夢呢，惡夢的內(nèi)容是什么呢？周文王被商紂王抓走后，周武王三兄弟（長兄伯邑考、本人武王、四弟周公旦）去朝歌救父，他們希望用更多的羌人換回父親一命。結(jié)果商人更看重部落首領(lǐng)的長子，于是周武王親眼看到大哥伯邑考被做成人祭，然后分給諸侯們食用了，父親也吃了大哥的肉！周武王的惡夢就是起兵失敗后，他自己被紂王做成了人祭，弟弟周公旦則每天給他解夢，說天佑有德之人，我們不會失敗的。
擊滅商紂王后，周武王將商紂王的尸體，以及反抗周室的商朝貴族通通做成人祭，向上天獻(xiàn)祭以求神靈護(hù)佑周室。做完這些后，周武王依然經(jīng)常做惡夢，在死前他要求弟弟周公旦將商朝王城朝歌夷為平地，燒為廢墟，以結(jié)束曾經(jīng)可怕的經(jīng)歷。周公旦墮朝歌之舉引發(fā)了三監(jiān)之亂，商王朝東部勢力紛紛響應(yīng)，意圖擊滅周朝恢復(fù)商朝。
三監(jiān)之亂及東部反叛，使得周王朝面臨著生死存亡之局，周公旦聯(lián)合太公尚、召公奭進(jìn)行了東征。這次東征歷時三年，滅國五十三個，殺武庚、誅管叔、放逐蔡叔，貶霍叔為庶人；嬴族首領(lǐng)飛廉被追殺到海邊自盡，嬴族人被西遷隴西牧馬戍邊。這次東征，不僅擊敗了東夷，還南下打敗了徐夷、淮夷，使得周王室的勢力東至大海，南至荊楚，周國從一個西部小國變成了泱泱大國！
周朝(三)（一個孕育社會變革與轉(zhuǎn)型的朝代）
公元前781年，西周王朝的更后一代君主周幽王繼位。這個倒霉的君主剛上任便遇到了一次強(qiáng)烈的地震，古時候的人們迷信地認(rèn)為這種災(zāi)難的異常現(xiàn)象與王朝管理層的德行相關(guān)聯(lián)的。認(rèn)為君主和輔政大臣的德行足夠的出色，那么天人感應(yīng)，自然上天便會給王朝帶來祥瑞和風(fēng)調(diào)雨順。而要是發(fā)生了干旱、地震、蟲災(zāi)、水災(zāi)、乃至日食、月食、彗星出沒等等這些當(dāng)時的人們認(rèn)為異常的災(zāi)異時，便會將導(dǎo)致這些的原因歸咎于君主或者執(zhí)政大臣的德行不恭，甚至不足以承擔(dān)王朝的管理。而這也是后世在各個王朝末年所出現(xiàn)的 社會 動蕩乃至王朝更替的前奏與道德證明。周幽王剛剛繼位便遇到了這樣的地震，自然會有人將其與周王朝政治影響力的衰落這樣的事實(shí)聯(lián)系起來，認(rèn)為“天之所棄，不過其紀(jì)”。
“烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”。史書中的詭辯--紅顏禍水。周幽王時期任用虢石父執(zhí)政，朝政腐敗，國人怨聲四起。而且伐六濟(jì)之戎失敗。同時天災(zāi)頻仍，周王朝真的是內(nèi)外交困。而當(dāng)時周幽王寵幸的妃子是褒姒，當(dāng)時周王朝屬國褒國的一個女人。據(jù)記載，這個褒姒“不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑”。周幽王想盡辦法為得美人一笑，而褒姒就是不笑。后來呢，“幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑”。也就是說周幽王為了博得褒姒一笑竟然主動地將用來報警勤王用的烽火點(diǎn)燃，謊報戎狄來襲，結(jié)果當(dāng)勤王的諸侯急匆匆的趕來的時候卻并沒有發(fā)現(xiàn)賊寇的蹤跡，而這樣千軍萬馬的混亂場景凈引來了褒姒的嫣然一笑。而周幽王見得美人一笑，也很滿意，后來多次故技重施，結(jié)果諸侯也就慢慢地不在相信這種幽王的烽火了?！吨鼙炯o(jì)》中記載，因為周幽王寵幸褒姒，想要將太子宜臼的母親（周王朝屬國申侯的女兒），也就是當(dāng)時的太后廢除，改立褒姒為后，并立褒姒的兒子伯服為太子。而宜臼則逃奔他外公的申國，向申國求救。這時申侯聯(lián)合繒國與犬戎進(jìn)攻幽王。結(jié)果幽王與伯服均被犬戎殺死于戲（地名）。這是公元前771年的故事，以此宣告了西周的覆亡。
當(dāng)我們將這段精彩的烽火戲諸侯的故事看罷之后，再回首起當(dāng)時王朝末年的紛爭，也許沒有“褒姒一笑”，周王朝也會分崩。據(jù)后來的考證，當(dāng)時太子宜臼外公是周王朝屬國的申侯，在宜臼與伯服的太子之爭的時候，申侯聯(lián)結(jié)西北的犬戎打敗了周幽王，更終立宜臼為王，史稱周平王，周平王將都城由鎬京（咸陽附近）東遷至洛邑（）。西周滅亡，東周登場。
因此與其說“烽火戲諸侯”是王朝滅亡的原因，毋寧說在王權(quán)衰落、內(nèi)外矛盾交困的條件下而出于王權(quán)繼承斗爭的原因而形成的一個特例。這個特例即便真實(shí)的存在，也只不過是王朝滅亡的催化劑，加速了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會在其他事件中滅亡，無法挽回，烽火戲諸侯只是一個機(jī)遇而已，是一個引子，一個由量變到質(zhì)變的一個誘因。如果不發(fā)生這件事，也還是會有其它誘因的。而我們傳統(tǒng)的記載中為了王朝滅亡的原因經(jīng)常習(xí)慣性地將其和君王崇信一個女子聯(lián)系起來。夏桀與媚喜，殷紂與妲己，周幽王與褒姒等等，后繼不絕。如此一個顯而易見的荒謬觀念為何能夠傳承了千年并且被大部分的人所認(rèn)同？如此一個沒有勇氣面對 歷史 興亡規(guī)律的論點(diǎn)為何能夠反復(fù)印證？如此一個沒有骨氣的亡國理由為何能夠不斷地刻印在人們的思想中？“十四萬人齊卸甲，更無一人是男兒”， “商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。 歷史 就是 歷史 ，應(yīng)該有她本來的面貌。
齊國救周的根本原因是什么顏率是怎樣迫使齊王改變主意的
齊國大王一聽，這倒是不壞的主意。于是派了五萬多人的部隊去援救周王朝。 ．
秦國人一聽到齊國出兵了，只好撤兵。
齊國人這時又跟周王朝要起九鼎來了。這一下，周王又不知該怎么辦了。顏率對周王說：“大王不用擔(dān)心，我到齊國去一趟，保證解決好這事?！?/p>
顏率到了齊國，對齊王說：“周王朝幸虧有齊國的保護(hù)，所以得幸免于難，我們準(zhǔn)備把丸鼎獻(xiàn)給你們，但不知道從哪條路走才安全。”
齊王說：“我們從梁國借個道?！?/p>
顏率說：“不行呀，梁國的君臣早有策劃著要奪取周鼎了，向他們借個道，那不是正中下懷嗎？鼎一進(jìn)去，就甭想出來了?！?/p>
齊王說：“那向楚國借個道？”
顏率說：“這就更糟了，楚是個大國，對九鼎早已虎視耽耽，從他們國家經(jīng)過，那不是給他送禮物嗎？”
齊乇說：“那我們從哪條道走，才能把周鼎送到齊國呢？鼉
顏率說：“大王呀，我也深為這事?lián)鷳n呢。這九鼎又不是一些醋瓶醬罐，可以懷里一揣，手里一提就到了齊國了”九鼎又無法傈飛鳥一樣，從別國上空，唰地一下飛來齊國。再說，周王朝昔日討成殷國時，得了九鼎，這一個鼎就要九萬，聲。拉，九九八十一萬人呀，還要有桶應(yīng)的搬運(yùn)設(shè)備工具，這可不是件輕而易舉的事呀，如今，就是集結(jié)了81萬人，可又從哪條道上走呢？”
齊王說，一鬧了半天，這九鼎你們是不打算給了？”
“不，不！”顏率說。“我們不敢食言，只要你們想出如何運(yùn)的辦法，我們時刻準(zhǔn)備著把鼎給你們。
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