【緒言】過(guò)往不可挽回未來(lái)不可預(yù)料？過(guò)去的無(wú)法挽留,但是未來(lái)可以改變？老司機(jī)告訴你，答案往下看“過(guò)往不可挽回未來(lái)不可預(yù)料”的內(nèi)容如下：
全文目錄一覽：
- 1、過(guò)往不可尋,未來(lái)不可知什么意思？
- 2、陶淵明在歸去來(lái)兮辭中表明過(guò)去錯(cuò)誤不可挽回,未來(lái)事情尚可補(bǔ)救的句子是
- 3、《歸去來(lái)兮辭》中表明過(guò)去錯(cuò)誤不可挽回,未來(lái)事情尚可補(bǔ)救的句子是什么？
- 4、往事不回首,未來(lái)猶可期是什么意思？
- 5、歲月已往者不可復(fù)，未來(lái)者不可期，見(jiàn)在者不可失是什么意思
過(guò)往不可尋,未來(lái)不可知什么意思？
意思就是過(guò)去的就過(guò)去了，你用盡方法也是找不回來(lái)的，不管你有多少錢(qián)，權(quán)力有多大，都是找不回來(lái)的！未來(lái)是不可預(yù)測(cè)的，可能會(huì)出現(xiàn)一些征兆或者現(xiàn)象，但是那也都是未知的，充滿了不確定性，同理也不是有權(quán)有錢(qián)就能知道的！
陶淵明在歸去來(lái)兮辭中表明過(guò)去錯(cuò)誤不可挽回,未來(lái)事情尚可補(bǔ)救的句子是
“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！?/p>
意思是：現(xiàn)在已覺(jué)悟到過(guò)去的錯(cuò)誤雖然無(wú)法挽回，未來(lái)的去向卻還來(lái)得及重新安排。
原文節(jié)選：
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
譯文：
回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什么悲愁失意？我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。
我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn)，輕快前行，風(fēng)輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問(wèn)前面的路，恨天亮的太慢。
《歸去來(lái)兮辭》中表明過(guò)去錯(cuò)誤不可挽回,未來(lái)事情尚可補(bǔ)救的句子是什么？
悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。
1、《歸去來(lái)兮辭》原文如下：
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違（遺），復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！
2、注釋?zhuān)?/p>
歸去來(lái)兮：意思是“回去吧”。來(lái)，助詞，無(wú)義。兮，語(yǔ)氣詞。
田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去？胡，同“何”。
以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。心，意愿。形，形體，指身體。役，奴役。
奚惆悵而獨(dú)悲：為什么悲愁失意。惆悵，失意的樣子。
悟已往之不諫：覺(jué)悟到過(guò)去做錯(cuò)了的事（指出仕）已經(jīng)不能改正。諫，諫止，勸止。
知來(lái)者之可追：知道未來(lái)的事（指歸隱）還可以挽救。追，挽救，補(bǔ)救。
實(shí)：確實(shí)。迷途：做官。其：大概。
是：正確。非：錯(cuò)誤。
舟遙遙以輕飏[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)。遙遙，搖擺不定的樣子。以，而。飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快的樣子。
征夫：行人而非征兵之人。以：把（以前路問(wèn)征夫）后文中：“農(nóng)人告余以春及”也是這樣的。前：前面的。
恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨：遺憾。熹微，微明，天未大亮。
乃瞻衡宇，載欣載奔：看見(jiàn)自己家的房子，心中欣喜，奔跑過(guò)去。瞻，遠(yuǎn)望。衡宇，簡(jiǎn)陋的房子。
稚子：幼兒。
三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ]隱居之后，在院里竹下開(kāi)辟三徑，只于少數(shù)友人來(lái)往。后人圖……以“三徑”代指隱士所居。就，近于。
盈樽：滿杯。
引：拿來(lái)。觴[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡顏：看看院子里的樹(shù)木，覺(jué)得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。柯，樹(shù)枝。以：為了。怡顏，使面容現(xiàn)出愉快神色。
寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。
審容膝之易安：覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。審，覺(jué)察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。
園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂(lè)趣。涉，涉足，走到。
策扶老以流憩[qì]：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒(méi)有固定的地方，到處走走歇歇。
時(shí)矯首而遐觀：時(shí)時(shí)抬起頭向遠(yuǎn)處望望。矯，舉。遐，遠(yuǎn)。
云無(wú)心以出岫[xiù]：云氣自然而然地從山里冒出。無(wú)心，無(wú)意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。
景翳[yì]翳以將入：陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。
扶孤松而盤(pán)桓：手扶孤松徘徊。盤(pán)桓：盤(pán)旋，徘徊，留戀不去。
請(qǐng)息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場(chǎng)有任何瓜葛。
世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？駕，駕車(chē)，這里指駕車(chē)出游去追求想要的東西。言，助詞。
情話：知心話。
春及：春天到了。
將有事于西疇：西邊田野里要開(kāi)始耕種了。有事，指耕種之事。事，這里指農(nóng)事。疇，田地。
或命巾車(chē)：有時(shí)叫上一輛有帷的小車(chē)。巾車(chē)，有車(chē)帷的小車(chē)?；?，有時(shí)。
或棹[zhào]孤舟：有時(shí)劃一艘小船。棹，本義船槳。這里名詞做動(dòng)詞，意為劃槳。
既窈窕以尋壑：經(jīng)過(guò)幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。
亦崎嶇而經(jīng)丘：走過(guò)高低不平的山路。
木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長(zhǎng)茂盛的意思。
涓涓：水流細(xì)微的樣子。
善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休：羨慕自然界萬(wàn)物一到春天便及時(shí)生長(zhǎng)茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。善，歡喜，羨慕。行休，行將結(jié)束。
已矣乎：算了吧！助詞“矣”與“乎”連用，加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣。
寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢？寓形，寄生。宇內(nèi)，天地之間。曷，何。委心，隨心所欲。去留，指生死。
胡為乎遑遑欲何之：為什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的樣子。之，往。
帝鄉(xiāng)不可期：仙境到不了。帝鄉(xiāng)，仙鄉(xiāng)，神仙居住的地方。期，希望，企及。
懷良辰以孤往：愛(ài)惜美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。懷，留戀、愛(ài)惜。良辰，指上文所說(shuō)萬(wàn)物得時(shí)的春天。孤獨(dú)，獨(dú)自外出。
或植杖而耘耔：有時(shí)扶著拐杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。耘，除草。籽，培苗。
登東皋[gāo]以舒嘯：登上東面的高地放聲長(zhǎng)嘯，皋，高地。嘯，撮口發(fā)出的長(zhǎng)而清越的一種聲音。舒，放。
聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，隨順大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡：到死。盡，指死亡。
樂(lè)夫天命復(fù)奚疑：樂(lè)安天命，還有什么可疑慮的呢？復(fù)：還有。疑：疑慮。
3、譯文：
回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什么悲愁失意？我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn)，輕快前行，風(fēng)輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問(wèn)前面的路，恨天亮的太慢。
終于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過(guò)去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門(mén)庭等待。院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。我?guī)е變簜冞M(jìn)入屋室，早有清釀溢滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子里的樹(shù)木，覺(jué)得很愉快；倚著南窗寄托傲然自得的心情，覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一種樂(lè)趣，小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉，拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方。云氣自然而然的從山里冒出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了，手撫孤松徘徊。
回來(lái)呀！我要跟世俗之人斷絕交游。世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書(shū)為樂(lè)來(lái)消除憂愁。農(nóng)夫告訴我春天到了，西邊田野里要開(kāi)始耕種了。有時(shí)叫上一輛有帷的小車(chē)，有時(shí)劃過(guò)一艘小船。有時(shí)經(jīng)過(guò)幽深曲折的山谷，有時(shí)走過(guò)高低不平的山路。草木茂盛，水流細(xì)微。羨慕自然界的萬(wàn)物一到春天便及時(shí)生長(zhǎng)茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。
算了吧！活在世上還能有多久，為什么不放下心來(lái)任其自然地生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒(méi)有希望的。趁著春天美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。有時(shí)放下手杖，拿起農(nóng)具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩(shī)篇。姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂(lè)安天命的主意，還有什么可猶疑的呢?。?/p>
往事不回首,未來(lái)猶可期是什么意思？
往事不回首，是說(shuō)的對(duì)于過(guò)去的事情，不要再去回憶留戀，要學(xué)會(huì)放手。
未來(lái)猶可期，是說(shuō)的未來(lái)，還是大有作為的，是可以有更大的期望，能夠做出來(lái)更好的一番成就的，是一種對(duì)于未來(lái)的信心和希望。
在這里，往事不回首，未來(lái)尤可期，有比較類(lèi)似的話，就是說(shuō)不念過(guò)往，不畏將來(lái)。意思是過(guò)去的就過(guò)去了，即便過(guò)去的事情有很多的不如意，有很多的懊悔，或者不甘心，但都不要太記掛在心，而應(yīng)該是放下，然后好好面對(duì)即將到來(lái)的未來(lái)，全力準(zhǔn)備面對(duì)，創(chuàng)造更好的生活。
歲月已往者不可復(fù)，未來(lái)者不可期，見(jiàn)在者不可失是什么意思
已經(jīng)過(guò)去的歲月不可能再回來(lái)了，尚未到來(lái)的日子不能一味等待，而現(xiàn)在的時(shí)光一定不能失去。說(shuō)明不能沉溺于對(duì)過(guò)去的追悔和對(duì)未來(lái)的期待，而是要抓住當(dāng)前。
出自北宋隱士林逋的《省心錄》。復(fù)：回來(lái)，返回。見(jiàn)：同“現(xiàn)”，見(jiàn)在，現(xiàn)今存在。
林逋是一位北宋*的隱逸詩(shī)人，做到了終生不入仕途，終生不娶妻生子，隱居在“人間天堂”——杭州西湖湖畔。
林逋更大的愛(ài)好是種梅花養(yǎng)仙鶴，孤高自好，不趨榮利；通曉經(jīng)史百家，遍游西湖古寺，自謂 "以梅為妻，以鶴為子"，人們也就干脆叫他“梅妻鶴子”了。
擴(kuò)展資料
梅妻鶴子典故
宋朝時(shí)，臨安（今杭州）有個(gè)詩(shī)人名叫林逋。他幼年時(shí)死了父親，家境十分貧寒，但他讀書(shū)十分用功。
林逋成年后，以學(xué)識(shí)淵博聞名于世，但他不慕名利，不愿為官，在西湖旁的小孤山蓋了幾間茅屋隱居起來(lái)。雖然小孤山離臨安不遠(yuǎn)，但他一連二十多年沒(méi)進(jìn)過(guò)城。
林逋一生有三個(gè)愛(ài)好：詩(shī)、梅花和鶴。他覺(jué)得梅花高雅，傲霜斗雪，和自己的性格很像，因此他在房前屋后，遍植梅樹(shù)，待到臘梅開(kāi)放之時(shí)，陣陣花香，沁人心脾，令他十分陶醉。
而他愛(ài)鶴就像愛(ài)自己的兒子一樣。在他的家里，養(yǎng)了好幾只白鶴。他常常把白鶴放出去，任它們?cè)谠葡鲩g翻騰盤(pán)旋，林逋就坐在屋前仰頭欣賞。白鶴飛累了，或餓了，就會(huì)再飛回來(lái)。
天長(zhǎng)日久，白鶴和林逋結(jié)下了深厚的感情。有時(shí)林逋出游，家里的童子將白鶴放出，白鶴在飛翔中看到林逋，就會(huì)到他的身邊盤(pán)旋，久久不肯離去。
林逋常常駕著小舟到西湖的各個(gè)寺廟去玩，而在他出游的時(shí)候家中卻經(jīng)常有客人來(lái)。林逋就給家里的童子講好，待有客來(lái)，就把白鶴放出，讓白鶴來(lái)叫他回家。
一天，林逋正在西湖中蕩舟，家里來(lái)了兩個(gè)客人。童子開(kāi)門(mén)迎客，請(qǐng)客人略坐片刻，說(shuō)：“我叫白鶴去叫主人回來(lái)?！?/p>
說(shuō)完，他喚來(lái)兩只白鶴，說(shuō)：“快去找主人，說(shuō)有貴客到?！?/p>
白鶴聽(tīng)了，振翅飛去。兩個(gè)客人正將信將疑，林逋劃著小船回來(lái)了，兩只白鶴也不停地在他的船邊盤(pán)旋。兩個(gè)客人見(jiàn)了，稱(chēng)贊這兩只白鶴是鶴仙。
其實(shí)，這倒不是白鶴有靈，而是鶴跟林逋產(chǎn)生了感情，喜歡追蹤林逋的足跡，如此而己。
后來(lái)，“梅妻鶴子”這一典故，用來(lái)表示隱居或清高。
參考資料來(lái)源：百度百科：梅妻鶴子
【總結(jié)】過(guò)往不可挽回未來(lái)不可預(yù)料？過(guò)去的無(wú)法挽留,但是未來(lái)可以改變？的問(wèn)題已經(jīng)有了答案，更多關(guān)于“過(guò)去的無(wú)法挽留,但是未來(lái)可以改變”關(guān)注映森：http://m.exchangeaware.com/
