馬和驢戀愛?馬和驢愛情

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【導(dǎo)語】馬和驢戀愛?馬和驢愛情?有沒有人知道,網(wǎng)友解答“馬和驢戀愛”的簡介如下:

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驢和馬,是怎么結(jié)婚的?

剛開始人類把一只公馬和一群母驢放一起圈養(yǎng)…馬性情高漲幾欲和驢促成姻聯(lián)。但大家都知道驢是個(gè)倔脾氣寧死也不就范,加上驢多勢眾,馬無可奈何,更后憋死在圈中?!笕祟惏岩恢还H和一群母馬關(guān)一起圈養(yǎng),結(jié)果即一樣,驢型丑體小,馬不堪和其互配,驢憋死在圈中。再后來人類的兩次促姻是偉大的。它讓宇宙誕生了一種新的物種‘駱子’。那么人類是怎樣做的呢?就是把一頭母驢和一群公馬關(guān)一起圈養(yǎng),把一頭母馬和一群公驢關(guān)一起圈樣。雖然母驢和母馬都有被侖jian只嫌,但這也說明驢和馬之間已有聯(lián)結(jié)之實(shí)…不得不說這是人類生物工程上一次偉大的成果

你認(rèn)為騎驢找馬的愛情觀是否能找到真愛?為什么?

這種愛情觀肯定找不到真愛,因?yàn)橐粋€(gè)人自己都不夠?qū)R缓驼嬲\,這種情況下,哪怕找到對的人,對方發(fā)現(xiàn)你有這種心理,也會(huì)離開你。

因?yàn)樵趷矍槔镆欢ㄊ窍嗷サ?,你足夠?qū)R徊拍芤髮Ψ綄R弧D阕约憾际球T驢找馬的狀態(tài),對方很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的花心,那么對方會(huì)覺得你是個(gè)不值得在一起的人,所以他會(huì)及時(shí)止損。

而你這種心理狀態(tài),更容易找到同類的人,兩個(gè)人都是騎驢找馬,就不可能會(huì)好好戀愛。

騎驢找馬能找到愛情嗎?

且騎著驢,等找到好一些的坐騎后再換,在愛情中解釋為,一方并非真愛對方,只是一時(shí)沒有遇見合適的,因寂寞、孤單或者依賴而將就著與一個(gè)人戀愛;在遇見合適的、愛的人之后,拋棄對方,選擇后者。男女均有這種情況,大多數(shù)人對此行為持反對意見。

雖然很多人對此表示不贊同,但每個(gè)人都有自己的愛情觀念,都有自己的不同看法,那么大家是怎么看待這個(gè)問題的呢?這樣的愛情觀真的能找到真愛嗎?

一方面,有人認(rèn)為,“騎驢找馬” 是一個(gè)尋求真愛的過程。

真愛并非一下就能尋到,山外有山,一次就尋到真愛的機(jī)會(huì)太低了, 所以先“騎驢 ”;而“找馬 ”是尋求更高愛情境界,是在探索過程中不放棄現(xiàn)有的,為提升愛情層次,找到真愛。唯有把“找”視為一種對真愛的學(xué)習(xí)過程,才可能在另外一次愛情來臨時(shí),把握住對方,在找到真愛時(shí),我們會(huì)放開現(xiàn)在的戀愛對象,所以騎著驢找馬這不是一腳踏多條船。

另一方面,也有人認(rèn)為這是價(jià)值取向問題,認(rèn)為“騎驢找馬”這種愛情觀是不可取的。

愛情需要時(shí)間,用心經(jīng)營。若以找馬的幌子行著騎驢的事實(shí)這種心態(tài)經(jīng)營愛情,是對現(xiàn)有對象的不尊重。在遇到問題時(shí),便心想尋找下匹“馬”,是不可能把愛情磨合為真愛境界。

騎著驢找馬式的進(jìn)可攻,退可守的戀愛方式,一旦曝光會(huì)使你的戀愛對象感受到被欺騙、被利用。人們雖然害怕不被愛,但卻更害怕被欺騙。就算一次兩次被你蒙騙過關(guān),難保下一次不露破綻!所以持這種愛情觀的人要小心到更后大家都離你遠(yuǎn)去,讓你成為一個(gè)真正的孤家寡人。

對于騎驢找馬的感情觀來說,真的能找到真愛嗎?

是的,不管那人是什么原因,都不應(yīng)該騎驢找馬,如果想試著二個(gè)比較,那也是不嚴(yán)肅認(rèn)真的表現(xiàn),只有在一段感情結(jié)束后,才應(yīng)開始新的感情,對方有什么問題和不足,應(yīng)自己在內(nèi)心總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),面對騎驢找馬的感情,沒人會(huì)喜歡。tα沒重視這段感情及你這個(gè)人。

站在這山望那山高,心態(tài)不正永遠(yuǎn)錯(cuò)失黑馬。真正的感情是不能湊合的,單戀只會(huì)讓你更加卑微,讓另一放越來越不喜歡你的,越容易得到的往往不會(huì)太珍惜。既然對對方不是那么滿意,還想著遇到更好的,果斷分手吧,趁著還沒有愛的太深?;蛘哒f,你可以指出來他那里有些不夠好、不夠完美,如果說能夠改正,還是希望你們可以走到更后。如果是你沒有給對方明確的答案。

然后對方也許覺得跟你結(jié)婚無望,但又一時(shí)找不到更好的人,或者正在找愿意和他結(jié)婚的人。只是,在沒有找到馬之前,還繼續(xù)騎著驢往前走。你要想到,那個(gè)驢雖然或許不咋的,但它畢竟已經(jīng)占據(jù)先機(jī),安營扎寨,甚至已頗有點(diǎn)先到為君、君臨天下的氣勢了。你是一個(gè)后來者,要想后來居上、后發(fā)制人,不下點(diǎn)功夫是不行的。每個(gè)人都希望自己得到的感情是專一的,排他性的,沒有誰喜歡一心二用的虛偽感情。所以面對騎驢找馬的感情,是要當(dāng)機(jī)立斷,真的不要猶豫。

騎驢找馬也許找到的不一定是適合你的馬?你有騎驢找馬的時(shí)間,為什么不把你騎的這頭驢調(diào)教成你期望中的馬,而是費(fèi)勁時(shí)間去尋找那頭不一定適合你的馬。既然別人有了驢,也應(yīng)該遠(yuǎn)離傷害,雖然馬比驢有優(yōu)勢,但是能駕馭得了馬的人,是給了馬多少的訓(xùn)練,才能夠馴服馬。所以,比較比較會(huì)對驢一樣聽話,還是會(huì)讓馬受傷自然就會(huì)退避的。

“騎驢找馬的愛情觀”是什么樣一種觀點(diǎn)?

“騎驢找馬的愛情觀”是一種碰不到更好的,就先找一個(gè)將就,等待更好的出現(xiàn)的愛情觀。

其實(shí)“騎驢找馬的愛情觀”是一種病態(tài)愛情觀,支持該觀點(diǎn)的人認(rèn)為愛情就是“騎驢找馬”,是不斷試錯(cuò)的過程,只有在不斷尋覓中才能找到真愛,在追求真愛的路上,其實(shí)沒有捷徑可言;

需要的是全情投入,而不斷試錯(cuò)就是想故意犯錯(cuò),不斷尋覓貌似是在演繹熊瞎子掰玉米,人世間所有的真愛都需靠一顆真心來維系和成全,所以,騎驢找馬的愛情觀更終肯定和真愛無緣。

擴(kuò)展資料:

追尋一份真愛,需要始終如一的堅(jiān)持,需要一如既往的執(zhí)著,需要全身心的投入,而騎驢找馬的心態(tài)本身就是一種對真愛的褻瀆。每一份真愛的覓得,背后都需要傾心的付出。

偉大領(lǐng)袖毛主席也曾說過,世界上更怕認(rèn)真二字,無論做任何事情,只要你足夠認(rèn)真,做到全心全意,而不是三心二意,就一定會(huì)成功。對于感情也是這樣,你只有對一個(gè)人真心真意,別人才能回饋你實(shí)心實(shí)意,彼此只有心心相印,才能心意相通。

談戀愛中的“騎驢找馬”你怎么看?

戀愛中的“騎驢找馬”,我看是一種處世哲學(xué)的行為體現(xiàn),無關(guān)好壞。

每個(gè)人,活在這天地之間,都有選擇的自由,這叫天賦自由。

有些人堅(jiān)信純潔,忠于篤守,這無疑是教科書標(biāo)榜的,但是結(jié)果是甜是苦,是冷是暖,則具有不確定性,不是你忠貞于愛情,愛情就該回饋給你以美滿,這里邊的變數(shù),我們常常稱為命運(yùn)。

但有些人不接受命運(yùn),更喜歡自己去掌控,“騎驢找馬”便是這種打算的一種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

誠然,這對騎著的驢顯然是不公平的,但驢可以選擇不被人騎,馬找不找得到,也不是盡然的,只是一種美好的期許,我們常常稱之為:把握。

把握住的是不是良緣,沒把握住的,是不是孽緣,也不好說,一切只有在歲月的盡頭,回首平生時(shí),才好給予結(jié)論。

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