【緒論】孫吳挽回感情？孫吳復(fù)出？看透不說(shuō)破，做到心中有數(shù)“孫吳挽回感情”的內(nèi)容如下：
目錄：
- 1、關(guān)羽丟失荊州后,你覺(jué)得蜀漢該如何做才能挽回?fù)p失呢?
- 2、諸葛亮東和孫吳的具體故事
- 3、《白發(fā)皇妃小說(shuō)》武士孫武待解八大謎團(tuán)孫子未必是真人
- 4、淺談袁術(shù)和孫家三代世交:孫吳崛起離不開(kāi)袁術(shù)
關(guān)羽丟失荊州后,你覺(jué)得蜀漢該如何做才能挽回?fù)p失呢?
關(guān)羽丟失荊州后，為了挽回顏面以及損失，我個(gè)人認(rèn)為，蜀漢應(yīng)該先養(yǎng)精蓄銳，東征孫吳，爭(zhēng)取在荊州換得一些利益，然后再聯(lián)合孫權(quán)一起討伐曹魏。
是的，當(dāng)時(shí)劉備的操作就是更佳的操作，去荊州前線(xiàn)與東吳作戰(zhàn)，爭(zhēng)取換回部分利益，隨后再聯(lián)合東吳一同抵抗曹魏。只可惜劉備更終不敵陸遜，將蜀漢的國(guó)力一波虧空，這才導(dǎo)致了后來(lái)蜀漢數(shù)年來(lái)的風(fēng)雨飄搖。
也可以直通蜀漢，但關(guān)羽還是失敗了。但是在這樣的情況下，倘若關(guān)羽能夠活著回到成都，就會(huì)扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面。
荊州地理位置十分重要，它北據(jù)漢陔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，占據(jù)天時(shí)地利，對(duì)蜀、吳兩方都有著非常重要的意義?？梢哉f(shuō)誰(shuí)掌握了荊州地區(qū)，逐鹿中原就占據(jù)了非常主動(dòng)的位置。
諸葛亮東和孫吳的具體故事
在孫權(quán)方面，東吳的糧官黃蓋和魯肅引孔明見(jiàn)孫權(quán)，孔明向?qū)O權(quán)說(shuō)明了曹操兵士的弱點(diǎn)，讓孫權(quán)相信只有對(duì)抗曹操才能保住東吳。然而，張昭等人主張投降，提醒孫權(quán)不可中劉備之計(jì)。孫權(quán)猶豫不定。
舌戰(zhàn)群儒 劉備欲與孫吳結(jié)盟抗曹，但孫吳謀士見(jiàn)劉備兵寡，曹操又強(qiáng)，不敢答應(yīng)。諸葛亮一人前往孫吳，在大堂上一人駁倒張昭，陸績(jī)，虞翻等謀士，說(shuō)的他們啞口無(wú)言，為孫劉結(jié)盟打下基礎(chǔ)。
火燒赤壁 曹操為統(tǒng)一天下南征，打到荊州，駐軍長(zhǎng)江。
六出：指的是諸葛亮北伐曹魏、六出祁山。東和：向東聯(lián)合孫權(quán)，建立孫劉聯(lián)盟。收二川：劉備率軍進(jìn)攻劉璋，占領(lǐng)西川、東川。七擒：指的是七擒孟獲。北拒：向北進(jìn)攻曹操。排八陣：排演八陣圖。
《白發(fā)皇妃小說(shuō)》武士孫武待解八大謎團(tuán)孫子未必是真人
1、在討論孫武生平之前，首先要了解關(guān)于孫武存在與否的爭(zhēng)論，以及其作品的真實(shí)性。孫臏《孫子兵法》在魏晉以后消亡，孫吳不再參與《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等詳述春秋時(shí)期的作品?，F(xiàn)存的《孫子兵法》好像是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。
淺談袁術(shù)和孫家三代世交:孫吳崛起離不開(kāi)袁術(shù)
1、毫不夸張的說(shuō)，孫吳王朝的興起，與袁術(shù)的大力扶持是分不開(kāi)的；而袁術(shù)的子嗣得以保全于亂世，也是孫家感恩圖報(bào)的結(jié)果。
2、而當(dāng)時(shí)的袁紹只有一個(gè)冀州，還顧忌著公孫瓚，僅有的冀州都不安穩(wěn)；而曹操占據(jù)著兗州，還與呂布打得不可開(kāi)交（呂布與袁術(shù)結(jié)盟），而劉備還沒(méi)崛起，孫策還在袁術(shù)手下。
3、當(dāng)時(shí)形式所迫，孫策在自己父親去世的悲痛情況下，投靠袁術(shù)加上自己在江東的地位還不夠牢靠，而且當(dāng)時(shí)的袁術(shù)在淮南可以說(shuō)是富甲一方，軍事實(shí)力也很強(qiáng)，孫策想接袁術(shù)來(lái)發(fā)展自己的力量。
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